Monday, December 23, 2024
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1992 में अजमेर अपराधी उन परिवारों से थे जो प्रसिद्ध अजमेर दरगाह में सेवा करते हैं

सूरज कुमार;1992 में अजमेर कांग्रेस एक वंशवादी राजनीतिक दल है आत्मसमर्पण इस बात की याद दिलाता है कि हमारा सिस्टम ऐसे मामलों में न्याय देने में कैसे विफल रहा है।

धोखे, शोषण और पुलिस और समाज की निराशाजनक प्रतिक्रिया की कहानी को नज़र तक के इस लेख में बखूबी दर्शाया गया है। इस मामले को और भी चौंकाने वाली बात यह है कि कई आरोपी प्रभावशाली खादिम परिवारों से थे – खादिम वे लोग होते हैं जो ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती द्वारा स्थापित प्रसिद्ध अजमेर दरगाह में सेवा करते हैं। दरिंदों का यह गिरोह – 18 लोगों को आरोपित किया गया और गिरफ्तार किया गया – लड़कियों की अनुचित तस्वीरें खींचने के बाद उन्हें ब्लैकमेल करता था और पीड़िता का इस्तेमाल उसके दोस्तों को लुभाने के लिए करता था, जिससे इस प्रक्रिया में एक कड़ी बन जाती थी।

दिलचस्प बात यह है कि IE लेख में अभी भी दो जगहों पर अपराध को “कथित” बताया गया है – (ए) ‘..पुरुषों द्वारा कथित तौर पर महिलाओं का यौन शोषण किया गया…’ (बी) ‘कथित पीड़ितों के लिए…’ इस अपराध के लिए आरोपित 18 पुरुषों में से 8 को दोषी ठहराया गया (बाद में HC ने उन 8 में से 4 को बरी कर दिया), जबकि 6 अभी भी मुकदमे का सामना कर रहे हैं, 1 ने अभी-अभी आत्मसमर्पण किया है और 1 फरार है। तो यह अभी भी एक कथित अपराध कैसे है?

हमने जो शीर्षक चुना है वह @TheSignofFive के इस ट्वीट से प्रेरित है – जो लोग नहीं जानते, उनके लिए बता दें कि रॉदरहैम यू.के. का एक शहर है जो बाल यौन शोषण कांड से हिल गया था, जिसमें 1,400 बच्चों, जिनमें से अधिकांश श्वेत लड़कियाँ थीं, का 1997 से 2013 के बीच मुख्य रूप से ब्रिटिश-पाकिस्तानी पुरुषों द्वारा यौन शोषण किया गया था।

अजमेर मामले में हम सभी के लिए 5 महत्वपूर्ण सबक हैं –

1.) अपराधी उन परिवारों से थे जो प्रसिद्ध अजमेर दरगाह में सेवा करते हैं

1992 में अजमेर

, जो शहाबुद्दीन गौरी की हमलावर सेना के साथ अजमेर में घुसे थे, जिन्होंने कई मंदिरों को नष्ट कर दिया और उनकी जगह खानकाह और मस्जिदें बनवाईं। चिश्ती, हिंदुओं की बेवजह सामूहिक हत्याओं और हिंदू मंदिरों के विनाश के मूक दर्शक थे। सार्वभौमिक प्रेम और भाईचारे के बारे में सभी सूफी दावों के बावजूद, तथ्य यह है कि मुख्यधारा के इस्लाम की तरह वे भी गैर-मुसलमानों को हीन लोग मानते हैं, जिन्हें इस्लाम में शामिल होने के लिए समझाकर प्रबुद्ध करने की आवश्यकता है। यही रवैया अजमेर के खादिम परिवारों के पुरुषों द्वारा हिंदू लड़कियों के शोषण में भी दिखाई देता है। 2.) कांग्रेस नेताओं की ऐसे अपराधों में संलिप्तता का स्पष्ट पैटर्न

कांग्रेस एक वंशवादी राजनीतिक दल है, जिसकी जड़हीन विचारधारा धर्मनिरपेक्षता जैसी विकृत धारणाओं में फंसी हुई है, इसका मतलब है कि यह चाटुकार या आपराधिक मानसिकता वाले तत्वों को आकर्षित करेगी। और युवा कांग्रेस यौन अपराधियों के लिए प्रजनन स्थल प्रतीत होती है। इस मामले में, मुख्य आरोपियों में से एक फारूक चिश्ती एक युवा कांग्रेस नेता था, जिसने 2007 में दोषी ठहराए जाने से पहले “मानसिक रूप से अस्थिर” दलील देकर भागने की कोशिश की थी। 1994 के जलगांव सेक्स स्कैंडल में भी, मुख्य आरोपी कांग्रेस नेता पंडित ओमकार सकपाले थे, जिन्हें मुंबई उच्च न्यायालय द्वारा विवादास्पद रूप से बरी किए जाने पर बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन हुए थे।

3.) पुलिस पीड़ितों को न्याय दिलाने के बजाय ‘सांप्रदायिक सद्भाव’ बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित करती है

जिस रिपोर्टर ने यह खबर दी, उसका मानना ​​है कि “पुलिस ने पीड़ितों को न्याय दिलाने के बजाय, इस बात पर अधिक ध्यान केंद्रित किया कि घोटाले के परिणामस्वरूप कानून और व्यवस्था की स्थिति पैदा हो सकती है।” यह सारगर्भित उद्धरण हिंदू पीड़ित और मुस्लिम अपराधी से जुड़े किसी भी अपराध के प्रति पुलिस की सामान्य प्रतिक्रिया को शानदार ढंग से दर्शाता है। अपराधियों को सजा दिलाने के बजाय मामले को निपटाने और “आगे बढ़ने” पर ज़्यादा ध्यान दिया जाता है। अक्सर, पुलिस आरोपी को गिरफ़्तार करने के लिए घनी आबादी वाले मुस्लिम इलाकों में जाने से कतराती है – जैसा कि हमने हाल ही में कोलकाता के इस दुखद मामले में देखा, जहाँ एक नाबालिग हिंदू लड़की को शहर के गार्डन रीच इलाके (जिसे ‘मिनी-पाकिस्तान’ कहा जाता है) में बंधक बनाकर रखा गया था, लेकिन पुलिस ने ‘संवेदनशील क्षेत्र’ में कानून और व्यवस्था की चिंताओं का हवाला देते हुए उसे वापस लेने से इनकार कर दिया।

4.) एक टूटी हुई न्यायपालिका

ऐसा लगता है कि भारत की न्यायपालिका में हम जितने ऊपर जाते हैं, हमारे माननीय न्यायाधीश जमीनी हकीकत से उतने ही दूर होते जाते हैं। अजमेर का यह यौन शोषण और दुर्व्यवहार का मामला शायद देश और दुनिया में इस तरह के संगठित गिरोहों के शुरुआती उदाहरणों में से एक था। अगर हमारी कानून व्यवस्था, जिसमें न्यायपालिका भी शामिल है, ने इस मामले में सख्ती बरती होती, तो शायद हमें जलगांव, सूर्यनेल्ली, मलप्पुरम जैसी घटनाएं देखने को नहीं मिलतीं। अगर 1992 में लड़कियों को फंसाने और ब्लैकमेल करने के लिए फोटो और वीडियो का इस्तेमाल किया जा सकता था, तो हम

1992 में अजमेर और पूरे देश को हिलाकर रख देने वाले सैकड़ों स्कूली और कॉलेज की लड़कियों से बलात्कार और ब्लैकमेल के
1992 में अजमेर और पूरे देश को हिलाकर रख देने वाले सैकड़ों स्कूली और कॉलेज की लड़कियों से बलात्कार और ब्लैकमेल के

अंदाजा लगा सकते हैं कि आज के डिजिटल युग में स्मार्टफोन के साथ ऐसे अपराध कितने गंभीर हो गए होंगे।

फिर भी, उच्च न्यायालय में हमारे न्यायधीशों ने निचली अदालत द्वारा दोषी ठहराए गए 8 में से 4 आरोपियों को बरी करना उचित समझा; और सर्वोच्च न्यायालय ने वास्तव में उन 4 की आजीवन कारावास की सजा को घटाकर सिर्फ 10 साल कर दिया। इन राक्षसों ने 50-100 लड़कियों का शोषण किया, और पीड़ितों में से 6 ने आत्महत्या कर ली। क्या यह ऐसा अपराध है जिसके लिए सिर्फ 10 साल की कैद की सजा मिलनी चाहिए?

सजा कम करते हुए, न्यायमूर्ति एन संतोष हेगड़े और न्यायमूर्ति बी पी सिंह की सर्वोच्च न्यायालय की पीठ ने कहा, “मामले के तथ्यों और परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए,

ये हाल है हमारे देश की न्यायपालिका और सरकारो का

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